Por una etnografía viva: Un llamado a des-intelectualizar el “punto de vista nativo”

El texto está animado por un propósito pedagógico: el de discutir críticamente el sesgo"discursivista" que domina la investigación etnográfica contemporánea, y ofrecer, en su lugar, un conjunto de herramientas metodológicas orientadas a recuperar y potenciar la vocación antropológica de estudiar vida social en el sentido fuerte del término, es decir, de abordar e interrogar lo social como y en tanto proceso (o multiplicidad de procesos) vivo/s. Apelando a una serie de recorridos en mis propias investigaciones en el campo de laantropología política, propongo un conjunto de prácticas de conocimiento orientadas a realizar el siguiente principio epistemológico: los "puntos de vista" o "perspectivas"(llamémosle sociales o nativo/as) que los antropólogos procuramos reconstruir e integrar en nuestros análisis sobre el mundo social, deben ser entendidos menos como perspectivas de carácter intelectual o ideacional (formas de pensar, significar o representar el mundo) y más como perspectivas de carácter vivencial (esto es: formas de crear y hacer vida en común). Sobre este argumento, mi argumento se desplaza del campo a la escritura, para proponer que una tarea pendiente de la investigación y enseñanza antropológicas atañe al desarrollo de políticas textuales que guarden adecuación epistémica con el carácter vívido de nuestros medios (etnográficos) de conocimiento. En esta dirección, postulo la importancia de conceptualizar la escritura etnográfica como trabajo propiamente artesanal, a través del cual desenvolvemos procesos de descubrimiento y creación conceptual.Fil: Quirós, Julieta. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Córdoba. Instituto de Antropología de Córdoba. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Instituto de Antropología de Córdoba; Argentin